我的腦子裡常常會想到兩個“三化”，一個是已故的趙天恩牧師他提出的三化，“文化基督化、教會國度化、中國福音化”；另一個是今日教會的現狀，“生活休閒化、教會世俗化、偶像多元化”。作為一個牧師我時常會感受到來自兩者間的張力，從這種意義上看，牧師的角色猶如舊約時代的先知注定是悲劇性的。一方面他蒙召是要去喚醒“ 心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷（賽6:10）”的百姓；另一方面，他自己也常常“是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中。（賽6:5）”《舉目》的編輯向我約稿，要我寫一篇有關教會、基督徒和世俗方面的文章，這使我再次陷入“兩難”的境地。
尊敬的“三樂” 伯母： 我是阿丽的牧师，从年龄看你们都是我母亲一辈的人了，但从另一面看我又是一个福音的使者，是愿为你们祷告和祝福的人。所以这些年我每次回国看望爹娘，我都求神给我心里认定两个身分，一是作儿子的，让我好好尽孝心；二是作上帝的仆人，好叫我要快快把福音的好消息告诉我的亲人。这两天阿丽一直向我提及你，与我分享你的为人，你的品格和你的病情，盼望我能向你传福音。我相信阿丽心里的爱是从神来的，我就不敢怠慢了。
王寶是位年輕有為的牙醫，３０歲學成之後從德州只身闯荡加州．他的夢是４０歲退休，６個孩子，１０家牙科診所股票上市，還有廣告中的畫面，夕陽下的豪宅車庫前，一字排開的６輛好車．．． 王寶不是說着玩的，當年他作為小留學生隨着父母來美國，他能在餐館得到比別人更多的小費，但他可不想一辈子砸在那裡．他曾寄人籬下，但他卻有氣派数點別人的豪宅，說日後自己的住房也會是如此．
“ 銀婚 ”隨筆 小剛 一， 那年頭我們結婚不興拍照、戴戒指，那天我能叫一輛“紅旗＂牌小轎車去接新娘算是很不錯的了．但多少年之後我竟發現太太梅影開始羨慕起別人拍的婚紗照，也越來越愛看婚禮中新郎將婚戒戴在新娘無名指上的那一幕．所以“銀婚＂也意味著我欠了梅影足足二十五年的“債＂，已到了該還的時候了． 有老牧師提議在教會舉行一個“派對”，要我們來分享一路走來的婚姻經歷．梅影說這太張揚，我心裡倒十分平安．一來可以藉此為大家做點什麼好吃的熱鬧熱鬧，二來也作為我們在慶祝銀婚時對上帝的一個感恩，再有一個竊喜是可以當眾還債，將早已預備好的鑽石戒指當著大家的面戴到她的手指上．最後我還有一個“奢望＂，就是盼望梅影她也能當眾給我一個親吻，不只是“回報＂，乃是要幫她突破“心理障礙＂，我怕她這一輩子就是到了金婚還會嫌我的嘴曾親吻過別的女孩．我常笑說連耶穌都赦免我了，你怎麼還都不赦免．
出國多年才有機會第二次回去﹐記得六年前第一次回去之前曾向神禱告﹐求神幫助我向親人傳福音﹐聖靈的提醒是﹐“先去悔改﹐就與你同在” 。果然﹐當我回到上海老家第一件事就去悔改“還罪債” ﹐聖靈真的大動工﹐才十幾天的光景就帶了我的親人鄰舍同學好友二十多人信了主﹐真是乾柴烈火﹗〔見《生命季刊》第17期《心裡揣著一團火》〕這次臨行前我再切切向神祈求﹐我又已多年未回去了﹐求你帶我去看﹐帶我去聽﹐讓我曉得你今天在中國城市中的作為。神真的應允了我的禱告﹐短短十幾天就讓我看到聽到經歷到﹐許多是我在海外都未曾想到的奇妙事。
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