• 写作历时一千五百年左右。(1446 ~ 432 B.C. 50 ~ 95 A.D.)
• 四十几位作者。
• 圣經的正典和搜集。

聖經可靠嗎?

• 聖經話語的真實性。
• 聖經的永存性(不改變) 天地都要過去，但我的話決不會廢去。(馬太 24:35)
• 完全的道德標準。
• 聖經是神的特殊启示。(提後3:16)

聖經的力量

• 神的話帶有能力和權柄。神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。(來四12)
• 聖經對信徒生命的改變
• 對世界的影響

聖經與我的關系

• 聖經讓人認識自己。
• 人的罪性: 因為人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀(羅 3:23)
• 肉體和靈魂。
• 聖經讓人認識神。
• 認識神的神性:聖潔，公義，慈愛，真理，生命
• 明白神的救恩: 神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。(約 3:16)
• 道神救贖的計劃
• 回應神的呼招

結論

聖經都是神所默示的、〔或作凡神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．叫屬神的人得以完全、預備行各樣的善事。-- 提摩太後書 3:16~17

− 【从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。】（约翰福音 1：18）

谁是真神?

− 人创造的神（gods)：根据人的需要而立，来服侍人。求子找菩萨，为钱拜财神爷，为种地拜土地爷，求平安拜关(羽)爷 等等。各种偶像更是成千上万。

− 创造人的神 (God)：

创造者：【起初神创造天地。】(创世记 1：1)

独一：【今日你们要知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神。】（申命记 4：39）

永在：【我是自有永有的。】（出埃及记 3：14）

慈爱：【神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。】（约翰福音 3：16）

怎样认识神?

− 看：看神创造的天地和万物，看宇宙的奇妙。

【自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。】（罗马书 1：20）

− 听：参与教会和小组。

【信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。】(罗马书 10：17)

− 读：读圣经。

【圣经都是神所默示的。】(罗马书 3：16) 。

− 想：神是灵，要在灵里与神交通。

【神用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。】（创世记 2：7）

【神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。】（约翰福音 4：24）

− 求：祈求祷告，求神帮助。

【神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。】（彼得前书 5：5）

【世人凭自己的智慧不认识神。】（哥林多前书 1：21）

【你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。】（马太福音 7：7）

你需要神吗?

【康健的人用不着医生，有病的人才用得着。】 （马太福音 9：12）

【我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。】（约翰福音 10：10)

− “不知道”： 一个人自我感觉良好，但一天，去做体检，医生诊断他有病，其实，病早就在那里。人的罪也一样。

【世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀】(罗马书 3：23)

− “不承认”：知道有病，但不去看医生。小病可能变成大病，甚至不治之症。神给你预备了永生，不要太迟。

【你们要警醒，因为不知道你们的主哪一天来到。】（马太福音 24：42）

− “不需要”：想依靠自己的努力去医治自己。

【立志行善由得我，只是行出来由不得我。】（罗马书 7：18）

− “不在意”：什么最重要，生命还是物质财富？

【我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。】（约翰福音 14：27）

【向来你们没有奉我的名求什么；如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。】(约翰福音 16：24)

【信子的人有永生。】(约翰福音 3：36)

• 信主前：—————————— （以弗所書4:18）
• 信主后：—————————— （哥林多前書6:19-20）
• 詩篇28:7耶和華是我的力量、是我的盾牌。（詩篇46：1， 彼得前書1：5）
• 我靠著那加给我力量的，凡事都能做。（腓立比書4：13）
• 你們要靠主常常喜樂．我再說、你們要喜樂。(腓立比書4：4,以弗所書5：19）

基督徒的4個必須

1. 讀經： 基督徒的信心是建立在神的話語及神的應許上。
• 神的話是屬靈的飲食。（馬太福音4:4，耶利米書15:16）
• 神的話是生活的準則，指引我們當走的路.(詩篇119:105, 133)
• 神的話就是智慧。（詩篇119:130)
• 神的話潔凈我們的心。（約翰福音17:17)
• 神的話帶着權柄能力可以改變人心。（路加福音1:37)
2. 禱告： 與神說話（雙向）......向神傾心吐意。（撒母耳記上1：15)
• 禱告是屬靈的呼吸
• 要不住的禱告.（貼5:17)隨時多方禱告。（以弗所書 6:18)
• 神賜給基督徒的權柄。（希伯來書4:16)
• 表示基督徒對神的信靠
• 經歷神，明白神的心意
3. 作見證： 述說神在我們生活中奇妙的作為。（路加福音8：39)
• 作見證是屬靈的運動
• 所有基督徒都是基督的使者，要傳福音，把人帶到神面前。（歌林多后5:20, 馬太28:18-20, 歌羅西書1:28)
4. 聚會： 信徒相聚，彼此勸勉、安慰、扶持，互相造就，在生命上互相供應，所以不可停止聚會。
• 免得冷淡，灰心，跌倒.（希伯來書10:24-25)
• 聚會是屬靈的互助

基督徒的2個提醒

1. 要作一個聽道且行道的基督徒，免得見主時，主說，“我不認識你”（馬太7:21)
2. 要常常親近神，神就必親近你們（雅各書4:8a) 基督徒的生命常常被主更新、建造，與神生命連接。如此，我們的生活、服事才能蒙神悅納。（約翰15:5,7,8)</li. </ol>

    

   基督徒美好的生活寫照

    

   詩篇1：1-3 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，

   惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！

   他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。

    

   ]]> Sun, 09 Dec 2007 20:24:00 -0700 http://www.rcc-austin.org/ministries/evangelism/evangelism_article/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=44&cHash=373b730d0a 一、 聖經的根據 1.新的生命-永生 (約翰壹書5:11-12) 2.新的地位-稱義 (羅3:23-24;3:27-28) 3.新的關係-和好... 一、 聖經的根據

   1.新的生命-永生 (約翰壹書5:11-12)

   2.新的地位-稱義 (羅3:23-24;3:27-28)

   3.新的關係-和好 (羅5:1-2;5:10-11;林後5:17-21)

   二、 聖靈的印證

   1.新的印記-聖靈 (弗1:13; 約14:16-17)

   2.  新的性情-成聖 (羅6:19,22,23; 8:6; 加5:25)

   三、救恩的確據

   1. 新的身份-神的後嗣 (羅8:16-17)

   2. 永遠的救恩-神的救贖 (約10:27-30)

   四、生活的見證

   1.禱告：帖撒羅尼迦前書5:16-18──要常常喜樂. 不住的禱告. 凡事謝恩. 因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意.

   ·        關於禱告，主告訴門徒那三件事？(約16:24)

   ·        我們應怎樣時常禱告？(弗6:18)

   ·        神垂聽誰的禱告？(約9:31)

   ·        有那三件事情阻礙我們的禱告？(詩66:18；雅1:6-7；彼前3:7)

   2.讀經：彼得前書2:2──就要愛慕那純淨的靈奶, 像才生的嬰孩愛慕奶一樣, 叫你們因此漸長, 以致得救.

   ·        聖經對信徒有何益處？(提後3:16-17)

   ·        晝夜思想神的話語會使你有何結果？(詩1:1-3)

   ·        以色列人怎樣思念主的話？(申11:18-23)

   ·        如何有效的讀經？1.作一個渴慕神話語且願順服遵行的人2.先讀大綱3.求聖靈指引

   3.聚會：希伯來書10:25──你們不可停止聚會, 好像那些停止慣了的人, 倒要彼此勸勉. 既知道那日子臨近, 就更當如此. 參加小組聚會。

   4.順服：約翰福音14:21──有了我的命令又遵守的, 這人就是愛我的. 愛我的必蒙我父愛他, 我也要愛他, 並且要向他顯現.

   ]]> Thu, 29 Nov 2007 19:48:00 -0700 http://www.rcc-austin.org/ministries/evangelism/evangelism_article/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=43&cHash=7322c9a8aa 引论：从两方面分享此题目 (何为基督徒？基督徒要受洗的重要性) 何为基督徒？ 错误的观点圣经的教导：约翰福音1:10-13 “接待他”,... 引论：从两方面分享此题目 (何为基督徒？基督徒要受洗的重要性)

   何为基督徒？

   1. 错误的观点
   2. 圣经的教导：约翰福音1:10-13  “接待他”, “信他名的人”

   基督徒为何要受洗？

   1. 圣经的教导
   • 马可福音16:15-16
   • 罗马书6:3-5
   • 哥罗西书 2:12
   • 加拉太书 3:26-27
   2. 主耶稣的榜样
   • 马太福音3:13-17；28:18-20
   • 约翰福音3:22;  41-2
   3. 早期教会的例子
   • 使徒行传2:38-41； 9:18；16:29-34
   4. 当代圣徒的见证

    

   结论：基督徒就是那些真心相信耶稣基督, 愿意接受他作个人的救主和生命之主的人. 根据圣经里主耶稣的教导和命令, 基督徒要受洗，经历与基督同钉十字架, 同埋葬和同复活的属灵经验, 是信徒灵命成长的起点(信而受洗就必得救), 也是主耶稣基督给普世教会的大使命之一(奉圣父, 圣子和圣灵的名给万民施洗). 愿神帮助我们明白真道, 并且赐给我们顺服的心去跟从他.

   ]]> Sun, 25 Nov 2007 19:45:00 -0700 http://www.rcc-austin.org/ministries/evangelism/evangelism_article/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=40&cHash=e0f7f57fec 經文：約翰福音3:1-21 引言：重生是聖經中最偉大的真理之一；重生表達了耶穌基督最重要的命令，但是…… 什麼是重生呢？ 第一次出生的特質是物質身體(肉身)誕生出生的嬰孩沒有選擇人類愛情的結晶我... 經文：約翰福音3:1-21

   引言：重生是聖經中最偉大的真理之一；重生表達了耶穌基督最重要的命令，但是……

   什麼是重生呢？

   1. 第一次出生的特質
   • 是物質身體(肉身)誕生
   • 出生的嬰孩沒有選擇
   • 人類愛情的結晶
   • 我們都是肉身父母的子女
   • 肉身出生沒有滿足靈裡需要，所以還不完全
   2. 重生的特質
   • 從聖靈而生
   • 每個人自己決定是否決志信主
   • 從神的愛，藉著基督而重生
   • 我們都是天父的子女
   • 重生使我們與創造者和好了 (林後5:17-18)
   3. 重要真理
   • 神是物質和精神生命的創造者
   • 神的愛是無條件永恆的  (詩篇100:5; 林前13章)
   • 人的愛不過是暫時的，有條件的，最多只能持續一生
   • 沒有人可以因為父母是基督徒，就生來成為基督徒；每個人有一天都要作決定

   為什麼我必須重生？  約翰福音3:7

   • 能見神的國       約翰福音3:3
   • 能進神的國    約翰福音3:5
   • 肉身生命不能產生屬靈的生命   約翰福音3:6
   • 耶穌基督是我們唯一的救贖   約翰福音3:16

   我怎樣才能重生？

   • 我必須聽神的道   約翰福音3:10
   • 我必須對神的道有所回應：

   接受	約翰福音3:11
   相信	約翰福音3:12, 15
   認罪和悔改	路加福音24:46-47, 羅馬書10:9

   • 重生後
   • 成為神的兒女，因為我是從神而生   約翰福音1:12-13
   • 罪得赦免              使徒行傳13:38
   • 奉父子聖靈的名受洗       馬太福音28:18-20
   • 從耶穌得到新生命              哥林多後書5:17, 羅馬書6:4

   結論：

   “願頌讚歸與我們主耶穌基督的父　神、他曾照自己的大憐憫、藉耶穌基督從死裏復活、重生了  我們、叫我們有活潑的盼望、可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的 基業。”(彼得前書1:3-4)

   ]]> Sun, 11 Nov 2007 19:23:00 -0700 http://www.rcc-austin.org/ministries/evangelism/evangelism_article/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=35&cHash=77555b0873 [以弗所書2:8-9][羅馬書10:9-10][約翰福音3:3] 引論： 人生在世本為客旅，沒有人能永遠住在這世上。當走完人生旅程，各人就去該去的地方。死對於信耶穌的基督徒來說，是靠著耶穌恩典的救... [以弗所書2:8-9][羅馬書10:9-10][約翰福音3:3]

   引論：

   人生在世本為客旅，沒有人能永遠住在這世上。當走完人生旅程，各人就去該去的地方。死對於信耶穌的基督徒來說，是靠著耶穌恩典的救贖，回到永生上帝的國度；重生是生命回歸的一個過程，是進入永生的階梯，基督徒等候耶穌再臨，其身體得以完全的得救。

   死亡的認識

   按著命定，人人都有一死，死後且有審判！世人都犯了罪，而罪的工價乃是死！

   面對死亡之道乃是：認識死亡真面目超越死亡死亡是眾人的結局，但非眾人的終結

   肉體的死 － 身體的衰敗、有限的年歲

   靈裡的死 － 與神的分離 （尚有機會）

   永遠的死 － 永遠與神隔絕 （毫無機會）

   救恩的源頭

   [以弗所書2:8-9] 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。

   以“我”為主

   以“神”為主

   得救的方法

   [羅馬書10:9-10] 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。

   人的方法 ( DO ) － 永無止境

   • 作好人、做好事、行功德、憑身世、靠財智

   神的方法 ( DONE ) － 畢其功於一役

   • "單單”信靠耶穌基督而得永生 －（使徒行傳16:31）
     • 為我們而生 －（馬太福音1:20-21）
     • 為我們而死 －（路加福音23:46）
     • 為我們復活 －（路加福音24:1-7）

   得救信心的三要素：（KAT）

   • 知識（K-nowledge）－ 對事實的認知
   • 同意（A-gree）－ 認同所知的事實
   • 信靠（T-rust）－ 倚靠所認同的

   重生的感激

   [約翰福音3:3] 耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。

   • 已完成的工作：耶穌替我們付上罪的贖價 －（馬可福音10:45）
   • 正在做的工作：耶穌替我們向父祈求 －（羅馬書8:33-34）
   • 未來做的工作：
     • 基督台前審判信徒 －（哥林多前書3:12-15）
     • 耶穌在地上為王一千年 －（啟示錄20:1-6）
     • 耶穌永遠作萬王之王、萬主之主 －（啟示錄19:15-16）

   結論：

   雖然我們因犯了罪，難免一死。但耶穌基督為我們被掛在十架上，親身擔當我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，我們便得了醫治（彼得前書2:24）。

    

   ]]> guoheng.wei@gmail.com Sat, 03 Nov 2007 21:25:00 -0600 http://www.rcc-austin.org/ministries/evangelism/evangelism_article/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=34&cHash=5a0af54ba4 圣经的预言 “‘你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。’……但耶稣这话，是以他的身体为殿。” （约2 : 19，21）... 圣经的预言
   1. “‘你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。’……但耶稣这话，是以他的身体为殿。” （约2 : 19，21）
   2. “看哪，我们上耶路撒冷去，人子将被交给祭司长和文士，他们要定他的死罪，又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上，第三日他要复活。” （太20 : 18，19）

   耶稣的死及复活 （约18 – 21章）

   耶稣被犹大出卖 → 被盘问 →被 讥笑和羞辱 →被 钉死在十字架上 → 按犹太人的规矩被埋葬 → 坟墓由兵丁看守 → 三日后复活

   复活的证据

   1. 空坟墓 – 马利亚等几个妇女最先看到
   2. 裹尸细麻布 - 彼得和约翰看到
   3. 向门徒显现多次
   4. 向众人（500多人）显现 （林前15：6）
   5. 门徒的悔改
   • 雅各：耶稣的兄弟，曾认为传道的耶稣是癫疯了。后来看见耶稣复活，便相信耶稣是基督，成为耶路撒冷教会的柱石。
   • 彼得：耶稣的十二门徒之一，跟从耶稣有三年的时间，但当耶稣被抓后，就三次不认耶稣。耶稣受难后，重拾打鱼旧业。但当耶稣向他和门徒显现后，看到复活的基督，就大大改变，不顾性命，大传基督复活，一次讲道带领三千多人信主，最终甘愿被人倒钉在十字架上，为主殉难。
   • 保罗：保罗原是逼迫基督徒的，他说“在罪人中我是罪魁，然而我蒙怜悯”（提后1: 15，16)。在去大马色路上，复活的主耶稣向他显现，感动他悔改，并呼召他成为外邦人的使徒。他从此甘心乐意为主作见证传福音，至死忠心地事奉主。
   • 多马：耶稣的十二门徒之一，主复活后，多马最初不相信。他说“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”（约20：25）据说他后来为传主的复活，被人打断手脚，割去舌头，为什么？因为复活的主向他显现了。
   6. 现代基督徒的见证

   复活的意义（林前15章）

   若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。（林前5：14）

   1. 神的儿子战胜死亡（但与拉撒路的复活不同。约11）
   2. 为我们的救赎
   • 耶稣被交给人， 是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。（罗4 : 25）
   • 主耶稣和他们（门徒）说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。（可16：19）
   • 凡靠着他（耶稣）进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈 求。（来7：25）
   3. 永生的盼望
   • 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督 里众人也都要复活。（林前15：20-22）
   • 我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。（启1:18）
   4. 复活和受洗
   ]]> tianhao_xiang@hotmail.com Sat, 03 Nov 2007 06:37:00 -0600 http://www.rcc-austin.org/ministries/evangelism/evangelism_article/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=32&cHash=2a8411a05d 神的救赎在始祖亚当犯罪时就已经确立 (创3:7)... 神的救赎在始祖亚当犯罪时就已经确立
   1. (创3:7) 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子
   2. (创3:15）神对蛇说：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”创3:21) 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。 预表一个生命的摆上，用来遮盖人们的羞耻。上帝在远古之前，就告诉你这个伟大的事情要发生了。

   救赎的必要性

   1. “世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗三23)
   2. 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(来九27)

   救赎的方式

   “除他以外别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(徒四12)

   1. “及至时候满足，上帝就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分”（加4：4，5）
   2. 基督自己也说：他“要舍命，作多人的赎价”（太20：28）
   3. 上帝使那不知 罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义”（林后5：21）
   4. 我们既靠着他的血称义，”“又靠着他的死，得与上帝和好”（罗5:9-10）。

   十字架是上帝精心选择的作为神救恩的标志

   “反倒虚己，取了奴仆的形像……存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓2:7-8）。

   1. 十字架的由来：一种最残酷的刑罚
   2. 旧约对十字架有预表: (民21:8-9) 耶和华对摩西说，你制造一条火蛇，挂在杆子上。凡被咬的，一望这蛇，就必得活。
   3. 耶稣对自己死在十字架上的预言
      • (约3:14)“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来”
      • (约12:32）“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。” 约12:33 特别强调这是指著祂自 己将要怎样死而说的
   4. 十字架的象征意义
   • 使咒诅成为祝福：申21:22-23：「因为被挂在木头上的人是在神面前受咒诅的。」基督为我们受咒诅，才能使我们脱离律法的咒诅（加拉太书3:10-14）
   • 使羞辱成为荣耀
   • 使死成为生

   十字架和我们的生命：

    保罗说：「我不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。」(林前2:2) “因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为上帝的大能。”（哥林多前书1:18）

   1. 救赎的两个含义
   2. • 拯救(deliverance): 神把我们从罪中一次性地拯救出来，在神的面前得以称义
      • 赎回(redemption): 神把我们赎回原是要我们进入他的国度，享受他的荣耀
   3. 救赎的特点
   • 完全是神的恩典，我们用信心领受。没有靠着信心，不能得救赎。(弗二8)
   • 救恩是白白地赐给众人，我们不需要付什么代价，这个代价没有人付得起。耶 稣替众人死就付清了罪的代价。救恩是免费的，但也是很昂贵。
   • 耶稣基督的救赎是完全的，不可再加上其他的救赎: “凡靠着他进到神面前的人， 他都能拯救到底，因为他长远活着，替他们祈求。”(来七25)
   4. 接受耶稣的救恩
   • 你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信， 就可以称义；口里承认，就可以得救。(罗十9－10)
   5. 背起十字架跟从主耶稣
   • 约19:17-18 说：“耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫各各他， 他们在那里钉他在十字架上。” 什么是主 耶稣自己的十字架？主耶稣在客西马 尼园祷告说: “然而 不要从我的意思，只要从你的意思。”（可14:36）
   • 耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从 我。”（路9:23）

    

    

   ]]> Sun, 21 Oct 2007 18:00:00 -0600 http://www.rcc-austin.org/ministries/evangelism/evangelism_article/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=29&cHash=be4a571bbf 太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。生命在他裏頭．這生命就是人的光。( 約翰福音一章1 ~ 4... 太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。生命在他裏頭．這生命就是人的光。( 約翰福音一章1 ~ 4 節)

   引論︰歷史上記載有耶穌，聖經記載有耶穌，主耶穌是完全的人，也是完全的神。

   耶穌是誰 - 歷史上的耶穌 (歷史上真有耶穌這個人嗎? )

   • 歷史學家記載
   • 現今可看到的事實︰
   • 公元的開始
   • 聖誕節及復活節
   • 基督教

   耶穌是誰 - 舊約時代預言的耶穌

   www.christiananswers.net/dictionary/messianicprophecies.html

   www.aboutbibleprophecy.com/messianic.htm

   • 以賽亞 (~700 BC) (賽七14、五十三4~7)、
   • 耶利米 (~600BC) (耶二十三5~6)、
   • 彌迦 (~700BC) (彌五2)

   耶穌是誰 - 主耶穌在世時間記載的耶穌

   • 別人對耶穌的認識︰
   1. 東方博士 (太二1~11)
   2. 西面 (路二25~32)
   3. 彼得 (太十六16)
   4. 鬼附的 (太八29, 路八28, 可三11)
   • 耶穌說我是誰︰
   1. 我與父原為一 (約十30)
   2. 我是生命的糧 (約六35)
   3. 我是世界的光 (約八12)
   4. 我是羊的門 (約十7)
   5. 我是好牧人 (約十11)
   6. 我是復活與生命 (約十一25~26)
   7. 我是道路、真理、生命 (約十四6)
   8. 我是真葡萄樹 (約十五1)

   耶穌和我的關系

   • 耶穌的死贖了我的罪，使我出死入生 (約五24)
   • 耶穌是神和人中間唯一的中保 (提前二4-6)
   • 保護者 (約十27~29)
   • 賜給平安(約十四27)
   • 醫治、安慰 (來4:15-16)
   • 生命的源頭 (約十五1)
   ]]> Mon, 08 Oct 2007 18:53:00 -0600